Santa Monica con barchetta in legno - colorato a olio Visualizza ingrandito

Santa Monica con barchetta in legno - colorato a olio

Nuovo prodotto

101,90 €

Articoli simili o correlati / varianti






Dettagli

Santa Monica raffigurata con barchetta - Dolfi statue religiose; Santa Monica, detta anche Monica di Ippona, è la madre di Sant'Agostino di Ippona. Nacque nel 331 d.C. a Tagaste, l'attuale Algeria.
Quando era molto giovane, si sposò con il pagano romano Patrizio, che condivideva il temperamento violento della madre. La madre di Patrizio viveva con la coppia e il temperamento del duo si rivelò una sfida costante per la giovane Monica.
Mentre le preghiere e le azioni cristiane di Monica infastidivano Patrizio, si dice che egli rispettasse il suo credo.

A Monica e Patrizio sono nati tre figli: Agostino, Navigio e Perpetua. Purtroppo Monica non poté battezzare i suoi figli e quando Agostino si ammalò, Monica supplicò Patrizio di permettere al figlio di essere battezzato.
Patrizio lo permise, ma quando Agostino fu di nuovo in salute, ottenne il suo permesso.
Per anni Monica ha pregato per il marito e la suocera, finché finalmente, un anno prima della morte di Patrizio, li ha convertiti con successo.

Col passare del tempo Perpetua e Navigi entrarono nella vita religiosa, ma purtroppo Agostino divenne pigro e rozzo. Questo preoccupò molto Monica, così quando Patrizio morì, mandò il diciassettenne Agostino a Cartagine per la scuola.
Mentre a Cartagine, Agostino divenne un manicheo, che era una religione importante che vedeva il mondo come luce e buio, e quando uno moriva, veniva allontanato dal mondo della materia e tornava al mondo della luce, che è da dove viene la vita.

Dopo che Agostino ha ricevuto la sua educazione ed è tornato a casa, ha condiviso il suo punto di vista con Monica, che lo ha cacciato dalla sua tavola. Sebbene non si sappia quanto tempo sia passato, Monica ha avuto una visione che l'ha convinta a riconciliarsi con il figlio capriccioso.
Monica andò da un vescovo, che le disse: "il figlio di quelle lacrime non perirà mai".

Ispirata, Monica seguì Agostino a Roma, dove apprese che era partito per Milano. Continuò il suo persuasore e alla fine si imbatté in Sant'Ambrogio, che l'aiutò a convertire Agostino al cristianesimo dopo la sua diciassettesima resistenza.
Agostino scrisse più tardi un libro intitolato Confessioni, in cui scriveva dell'abitudine di Monica di portare "in certi oratori, eretti in memoria dei santi, offerte di porridge, pane, acqua e vino".

Quando Monica si trasferì a Milano, un vescovo di nome Ambrogio le disse che il vino "poteva essere un'occasione di ingordigia per coloro che già si davano da bere", così smise di preparare il vino come offerta per i santi.
Agostino scriveva: Al posto di un cesto pieno di frutti della terra, aveva imparato a portare negli oratori dei martiri un cuore pieno di suppliche più pure, e a dare tutto ciò che poteva ai poveri - perché la comunione del corpo del Signore fosse giustamente celebrata in quei luoghi dove, sull'esempio della sua passione, i martiri erano stati sacrificati e incoronati.
Dopo un periodo di sei mesi, Agostino fu battezzato nella chiesa di S. Giovanni Battista a Milano. I due furono portati a credere di dover diffondere la Parola di Dio in Africa, ma fu la città romana di Civitavecchia, Monica, a morire.

Agostino registrò le parole che lei gli aveva impartito quando si rese conto che la morte era vicina. Figlio mio, niente in questo mondo mi dà più gioia. Non so cosa mi sia rimasto da fare o perché sono ancora qui, tutte le mie speranze in questo mondo si sono ormai realizzate".
Fu sepolta a Ostia, e il suo corpo fu portato via nel VI secolo in una cripta nascosta nella chiesa di Santa Aurea a Osta, vicino alla tomba di Sant'Aurea di Ostia.
Nel 1430, Papa Martino V ordinò che le sue reliquie fossero portate a Roma e lungo il cammino si sono verificati molti miracoli. In seguito, il Cardinale d'Estouteville costruì una chiesa in onore di Sant'Agostino, chiamata Basilica di Sant'Agostino, dove le sue reliquie furono collocate in una cappella a sinistra dell'altare maggiore.
Il suo epitaffio funebre è sopravvissuto in antichi manoscritti e la pietra su cui era originariamente scritto è stata scoperta nella chiesa di Santa Aurea nel 1945.