Heilige Katharina von Alexandria Märtyrerin mit Rad als Holzfigur - Natur

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Hl. Katherina - Dolfi Holzschnitzerei online Shop; Heilige Katharina von Alexandrien Märtyrin

Die Texte der Volksliteratur sprechen von Katharina als einem schönen achtzehnjährigen christlichen Mädchen, der Tochter von Adeligen, die in Alexandria lebte. Hier traf im Jahr 305 Maximinus Daia ein, der zum Statthalter von Ägypten und Syrien ernannt wurde. Zu diesem Anlass wurden grandiose Feste gefeiert, einschließlich der Opferung von Tieren an heidnische Gottheiten. Dies war eine Pflichtveranstaltung für alle Fächer. Katharina jedoch fordert Maximinus auf, Jesus Christus als den Erlöser der Menschheit anzuerkennen und lehnt das Opfer ab. Unfähig, die junge Frau zur Verehrung der Götter zu bewegen, machte Maximinus Katharina einen Heiratsantrag. Als die junge Frau sich weigerte, verurteilte der Gouverneur sie zu einem grausamen Tod: Ein großes Zahnrad sollte ihren Körper zerreißen. Es wird ein Wunder sein, das Mädchen zu retten, das geköpft werden wird. Der Legende nach brachten Engel ihren Leichnam auf wundersame Weise von Alexandria auf den Sinai, wo der Hügel in der Nähe von Gebel Musa (Berg des Moses) immer noch Gebel Katherina genannt wird. Dies hätte im November 305 stattgefunden.

Festtag: 25. November - Optionales Gedenken
Alexandria, III-IV Jahrhunderte
Mäzenatentum: Philosophen, Studenten, Müller
Etymologie: Catherine = reine Frau, aus dem Griechischen
Emblem: Ring, Handfläche, Rad

Die heilige Katharina, der Überlieferung nach Jungfrau und Märtyrerin in Alexandria, voll scharfen Verstandes, Weisheit und Geistesstärke. Ihr Körper ist Gegenstand frommer Verehrung im Kloster auf dem Berg Sinai.

Dies ist die schwer fassbare Catherine, ohne sichere Nachrichten über Leben und Tod. Und sie ist die allgegenwärtige Katharina in Europa, weil sich ihr Kult verbreitete, der dann auch die Volksliteratur und Folklore beeinflusste. Einige Texte, die zwischen dem sechsten und zehnten Jahrhundert geschrieben wurden, sprechen von ihr, d.h. später als das Jahr 305, das als ihr Todesjahr angegeben wird. Und hier ist, wie ihre Figur aus diesen Geschichten voller phantasievoller Details hervorgeht. Katharina war ein schönes achtzehnjähriges christliches Mädchen, die Tochter von Adeligen, die in Alexandria lebte.

Hier kam 305 Maximinus Daia an, der zum Statthalter von Ägypten und Syrien ernannt wurde (er würde sich 307 zum "Augustus", also zum Kaiser, ausrufen und 313 durch Selbstmord sterben). Zu diesem Anlass wurden grandiose Feste gefeiert, einschließlich der Opferung von Tieren an heidnische Gottheiten. Es war eine Pflichthandlung für alle Untertanen, also auch für die Christen, die immer noch verfolgt wurden. Katharina stellte sich vor Maximinus und forderte ihn auf, stattdessen Jesus Christus als den Erlöser der Menschheit anzuerkennen, und lehnte das Opfer ab.

Maximinus rief daraufhin eine Gruppe von alexandrinischen Intellektuellen zusammen, um sie zur Verehrung der Götter zu bewegen. Aber es war Katharina, die sie überzeugte, Christen zu werden. Wegen dieser bereitwilligen Bekehrung ließ Maximin sie alle töten, rief dann Katharina zurück und machte ihr sogar einen Heiratsantrag. Eine weitere Verweigerung, weitere Verweigerungen, bis der Gouverneur sie zu einem grausamen Tod verurteilte: Ein großes Zahnrad würde ihren Körper zerreißen.

Ein neues Wunder rettet die junge Frau, die daraufhin enthauptet wird: aber die Engel bringen ihren Leichnam auf wundersame Weise von Alexandria auf den Sinai, wo noch heute der Hügel bei Gebel Musa (Berg des Moses) Gebel Katherina genannt wird. Diese findet am 24-25. November 305 statt. Und einige Gelehrte glauben, dass die legendäre Geschichte durch ihre Verklärung auf eine tatsächliche Überführung des Körpers auf den Berg hinweist, die jedoch zu einem späteren Zeitpunkt stattfand. Vom Gebel Katherina wurden schließlich, zu einem unbekannten Zeitpunkt, die Überreste in das ihr geweihte Kloster unter diesem Berg gebracht.

Einer solch unzuverlässigen Biographie über sie steht die Realität eines weit verbreiteten Kults außerhalb Ägyptens gegenüber. Wir finden sie in der römischen Basilika San Lorenzo, in einem Gemälde aus dem 8. Jahrhundert mit ihrem vertikal geschriebenen Namen: Ca/te/ri/na; in Neapel (10.-11. Jahrhundert) in den Katakomben von San Gennaro, und später in vielen Teilen Italiens, sowie in Frankreich und Mittel-Nordeuropa, wo sie auch Gedichte, sakrale Darstellungen und "Cantari" inspirierte.
Ihr jährliches Fest wird vor allem als Fest der Jugend gesehen. In Frankreich wurde Katharina zur Patronin der Theologiestudenten und zur Inhaberin vieler Frauenbruderschaften; und vor allem zur Patronin der Näherinnenlehrlinge, die von ihr den Namen erhielten, der sich auch in Italien lange halten sollte: "Caterinette".