Hl. Antonius von Padua aus Holz Masse, Kunstharz geformt, Dolfi Moderne Figuren für Wohnzimmer; Die Tradition führt die Geburt der Bruderschaft einige Jahre nach dem Tod des Hl. Antonius. Diese Institution, die bis heute sehr wichtig ist, hat sich sowohl in der Kunst als auch in der Wohltätigkeit als verdient erwiesen.
Am 8. April vor fünfhundert Jahren beschloss die Bruderschaft des Hl. Antonius, ein neuer Kapitelsaal zu errichten, indem sie ein neues Stockwerk über dem Gebäude errichtete, das bereits auf dem Platz vor der Kirche des Hl. Antonius neben dem Oratorium von St. Anthony existierte St. Georg. Die Entscheidung wurde zur Abstimmung gestellt und nur einer der vierundachtzig Anwesenden war dagegen. Trotzdem musste die Entscheidung von den Brüdern der St. Anthony's Church gebilligt werden, und Pater Pietro Moscardo, der Hüter des Klosters, plädierte beim Provinzminister dafür und wies darauf hin, dass die Bruderschaft beabsichtige, ihr Versammlungshaus zu errichten, dass sich die Männer in einem oberen Raum und die Frauen im unteren versammeln konnten. Im Gegenzug hatte die Bruderschaft keine Verpflichtung, aber sie versprach, dem Kloster verschiedene Gefälligkeiten zu tun.
Die Genehmigung kam am folgenden 24. Mai, auch weil das neue Gebäude dazu beigetragen hätte, die Intimität des Klosters vor den Augen der Säkularen zu schützen und sie daran zu hindern, die Brüder durch die Fenster des Schlafsaals auszuspionieren, der gerade gewesen war gebaut.
Am 6. Mai 1505 bat die Bruderschaft um Erlaubnis, eine Kanzlei neben dem St. George's Oratorium errichten zu dürfen, und nach verschiedenen Streitigkeiten wurde das Gebäude in einer Entfernung von etwa fünfzehn Jahren fertiggestellt. Der Streit war konstant und 1683 musste das Kloster den Stall con Teza (Stall) beseitigen, der sich an die Schule lehnte.
Wir erinnern uns gerne an dieses Datum, weil die Scoletta (Schule) von St. Anthony eine der reichsten Kunststätten in Padua ist und auch weil diese Institution immer noch sehr wichtig ist. Es hat sich in den Bereichen Kultur, Kunst und Solidarität als großzügig erwiesen. Tatsächlich trug es 1480 zur Gründung der Musikkapelle in der Kirche des Hl. und 1491 des Monte di Pieta (Pfandhaus) bei. 1497 bezahlte es eine Säule in der Kirche St. Daniel, half der Serenissima (Republik Venedig) im Kampf gegen die Türken, trug zum Bau der Kathedrale von Padua bei, baute das Zivilkrankenhaus und erweiterte es und bereicherte das Heiligtum des Hl. Antonius in Arcella und verwendete fast sein gesamtes Einkommen für wohltätige Zwecke.
Es ist sehr symptomatisch, dass die Veneranda Arca in diesem Moment die Restaurierung des oberen Raums geplant hat und dieses "Facelifting" der Gemälde den fähigen Händen von Gianluigi Colalucci anvertraut, der bekanntermaßen an der Restaurierung der Fresken in der Region gearbeitet hat Sixtinische Kapelle.
Die Tradition führt die Gründung der Bruderschaft einige Jahre nach dem Tod des Hl. Antonius, aber das erste Dokument, das von seiner Anwesenheit zeugt, stammt aus dem Jahr 1298. zu Beginn trafen sich die Mitglieder im Kapitelsaal des Klosters und sehr wahrscheinlich Wir schulden ihnen bislang den Auftrag für die Dekoration von Giotto. Sie hatten ihre religiösen Funktionen in der Kapelle der Schwarzen Madonna inne, die sie mit der schönen Statue von Rino da Guascogna (1396) geschmückt hatten.
Die ersten Statuten, die die Verpflichtungen für die Brüder und Schwestern der Bruderschaft festlegten, stammen aus dem Jahr 1334. Sie wurden von einem Vormund geführt, der von vier Gaste unterstützt wurde, einer für jeden der vier Stadtteile: Torreselle, Ponte Altinate, Duomo und Ponte Molino. Die Einschreibung war Männern mit Waffen, Soldaten, Wuchern, Betrunkenen, Lästerern, Ehebrechern, Morden, Spielern und Betrügern verboten, da die Mitglieder ein makelloses Leben führen mussten. An jedem ersten Sonntag im Monat besuchten die Männer die Hl. Messe in der Arca des Hl. und die Frauen am Altar von St. Orsola. Anschließend folgte ein Treffen, an dessen Ende gesegnete Brote verteilt wurden.
Der Hauptfesttag der Bruderschaft hieß Nogara und im Laufe der Jahre entwickelten die Mitglieder zwei wichtige Formen der Hingabe: die Praxis der Tredicina (das Dreizehn-Tage-Gebet) und die dem Hl. geweihten Dienstage. Sie waren auch sehr der Muttergottes gewidmet, die unter dem Titel der Unbefleckten besonders verehrt wurde.
Als die Zahl der Brüder und Schwestern zunahm, begannen sie, ihren eigenen Sitz zu bauen, und bereits am 27. September 1398 hinterließ der Notar Giacomo da Polverara zu diesem Zweck ein Erbe von 25 Pfund.
Am 12. August 1422 kaufte die Bruderschaft ein kleines Haus mit einem kleinen Innenhof mit Blick auf den Platz vor der St.-Antonius-Kirche. Es flossen ständig Spenden ein und 1431 wurde das Oratorium fast fertiggestellt und mit liturgischen Büchern ausgestattet. Jetzt hat es auch drei Altäre, der wichtigste wurde 1798 installiert und stammt aus der abgerissenen Kirche von San Biagio zusammen mit dem Altarbild von Padovanino, das die Madonna und das Kind mit den Hl. Biagio und Hieronymus zeigt. Der Altar links ist dem Hl. Franziskus mit einem Gemälde von Antonio Tentori gewidmet, der Altar das Recht ist dem Hl. Antonius geweiht, der auf dem mit Blumen und Votivgemälden verzierten Altarbild zu sehen ist. Es gibt auch eine schöne Holzstatue der Unbefleckten von Rinaldo Rin, einem Schüler Canovas, sowie ein schönes hölzernes Kruzifix, das von Giovanni Bonazza (1714) geschnitzt wurde.
Dies erreicht man über eine Treppe, die 1733 von Giovanni Gloria entworfen wurde, bis zur Loggia, wo Statuen von drei Päpsten (Pius VI., Pius VII. Und Johannes Paul II.) Die Gläubigen segnen.
Der große Tagungsraum ist eine Schatztruhe der Kunst, denn hier haben mehrere Maler die berühmte Gemäldeserie "Anthonian Epopea" geschaffen.
Die lakunäre Decke stammt von Giovanni Cavalieri, der hier von 1506 bis 1510 mit dem Maler Girolamo da Piacenza zusammengearbeitet hat. auf dem Holzaltar befindet sich eine wunderbare Terrakottastatue der Madonna und des Kindes von Andrea Briosco (1520) mit einem Fresko im Hintergrund von Domenico Campagnola (1533) mit den Figuren der Hl. Anthony und Francis.
Der Ruhm des Raumes geht auf die achtzehn Gemälde zurück, die alle bis auf eines bis zum Beginn des 16. Jahrhunderts zurückreichen und das Werk der bekanntesten venezianischen Künstler dieser Zeit sind. Sie zeigen Szenen im Leben und in den Wundern des Hl. Antonius.
Das bekannteste dieser Gemälde sind die vier, die der junge Tiziano Vecellio (Tizian) in 27 Tagen gemalt hat. Sie begannen 1510 und schlossen sie bis Ende des Jahres ab. Sie zeigen "Der Wächter Nicola da Strà, das gesegnete Brot verteilt", "Der Hl., der ein neugeborenes Baby macht, zeugt von der Unschuld seiner Mutter", "Der eifersüchtige Ehemann ersticht seine Frau" und "Der Hl. bringt den Fuß eines jungen Mannes wieder an". Andere Ereignisse während des Lebens und der Predigt des Hl. wurden von Girolamo Tessari, Filippo da Verona, Bartolomeo Montagna, Gian Antonio Corona, Benedetto Montagna, Gian Martino Frangipani, Francesco Vecellio und Antonio Buttafoco (1775) gemalt. Diese können nicht mit Tizian verglichen werden, obwohl sie nach besten Kräften gearbeitet haben, um dem Saal eine ausgezeichnete Biographie des Hl. Antonius zu geben, die in Zeiten unverzichtbar war, in denen nur sehr wenige Menschen lesen konnten.
Dieser Zyklus von Gemälden, der ständiger Aufmerksamkeit bedarf, hatte eine unruhige Existenz, vor allem aufgrund der Feuchtigkeit, die von unten aufsteigt, und der Infiltrationen von oben. Die Archive der Arca sind reich an Dokumenten, die über Restaurierungsarbeiten sprechen. Das Dach wurde mehrmals repariert, die Gemälde wurden mit Leinwand bedeckt, die angrenzende Sakristei wurde beseitigt (1877), weil sie die Ursache für Feuchtigkeit war. Mit Francesco Zannoni im Jahr 1748 und danach wurde mit mehr oder weniger erfolgreichem systematischen Arbeiten an den Gemälden begonnen. 1772 vertrauten sie Domenico Buttafoco, 1835 Lorenzo Pinzon, 1960 G. B. Monici, 1867 Guglielmo Botti, 1877 Antonio Bertolli, 1925 Angelo Moro und 1967 Leonetto Tintori. Dann leistete Gianluigi Colalucci 1980 zusammen mit seinem Sohn Simone Notarbeit.
Die Dekoration an der Fassade des Oratoriums, die 1773 oben mit den Statuen der Hl. Anthony, Francis und Bonaventura verziert worden war, wurde 1927 zusammen mit Arbeiten an der Südwand erneuert.
Jetzt ist die obere Halle wieder zu ihrem alten Glanz zurückgekehrt, und jetzt wird an der kleinen Kirche im Erdgeschoss gearbeitet, indem weiterhin die Wunder des Thaumaturgen gesungen und seine Anhänger dazu angeregt werden, ihm auf dem Weg zur christlichen Vollkommenheit zu folgen .